موضوع: کتب استفتائی
مرجع: حضرت آیت الله العظمی وحید خراسانی
غسلهاى مستحبّ
مسأله ۶۵۰ ـ در شرع مقدّس اسلام غسل هایى مستحبّ است و از آن جمله است:
۱ ـ غسل جمعه ، و وقت آن بعد از اذان صبح است ، تا ظهر ، و بهتر آن است كه نزدیك ظهر به جا آورده شود ، و اگر تا ظهر انجام ندهد بهتر است كه بدون نیت ادا و قضا تا غروب به جا آورد ، و اگر در روز جمعه غسل نكند مستحبّ است از صبح شنبه تا غروب قضاى آن را به جا آورد ، و كسى كه مى داند در روز جمعه آب پیدا نخواهد كرد مى تواند روز پنجشنبه غسل را رجاءً انجام دهد.
و مستحبّ است انسان در موقع غسل جمعه بگوید: «اَشْهَدُ اَنْ لا اِلهَ اِلاَّ اللّهُ وَحْدَهُ لا شَرِیكَ لَهُ وَ اَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُه ، اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَ الِ مُحَمَّد وَ اجْعَلْنِی مِنَ التَّوابِینَ وَ اجْعَلْنِی مِنَ المُتَطَهِّرِینَ»
۲ ـ غسل شب اوّل و هفدهم و نوزدهم و بیست ویكم و بیست وسوم و بیست وچهارم ماه رمضان.
۳ ـ غسل روز عید فطر و عید قربان و وقت آن از اذان صبح است تا غروب ، هر چند احوط آن است كه از ظهر تا غروب به قصد رجاء بیاورد ، و بهتر آن است كه آن را پیش از نماز عید به جا آورد.
۴ ـ غسل شب عید فطر و وقت آن بعد از غروب است ، و احتیاط واجب آن است كه در بقیه شب تا اذان صبح به قصد رجاء به جا آورد.
۵ ـ غسل روز هشتم و نهم ذى الحجّة ، و در روز نهم احوط آن است كه آن را وقت زوال به جا آورد.
۶ ـ غسل براى قضاى نماز آیات كسى كه در موقع گرفتن خورشید نماز آیات را عمداً نخوانده در صورتى كه تمام خورشید گرفته باشد.
۷ ـ غسل كسى كه جایى از بدنش را به بدن میتى كه غسل داده اند رسانده باشد.
۸ ـ غسل احرام.
۹ ـ غسل دخول حرم خدا.
۱۰ ـ غسل دخول مكّه.
۱۱ ـ غسل زیارت خانه كعبه.
۱۲ ـ غسل دخول كعبه.
۱۳ ـ غسل براى نحر و ذبح و حلق.
۱۴ ـ غسل داخل شدن مدینه منوّره.
۱۵ ـ غسل داخل شدن حرم پیغمبر (صلى الله علیه وآله وسلم) (و حدّ آن ما بین دو كوه به نام عائر و وعیر است).
۱۶ ـ غسل وداع قبر مطهّر پیغمبر (صلى الله علیه وآله وسلم).
۱۷ ـ غسل براى مباهله با خصم.
۱۸ ـ غسل دادن بچّه اى كه تازه به دنیا آمده.
۱۹ ـ غسل براى استخاره.
۲۰ ـ غسل براى استسقاء.
۲۱ ـ غسل در وقت احتراق قرص آفتاب در كسوف كلّى.
۲۲ ـ غسل زیارت حضرت سید الشهداء (علیه السلام) از نزدیك.
۲۳ ـ غسل توبه از فسق و كفر.
مسأله ۶۵۱ ـ فقها در بیان اغسال مستحبّه اغسال زیادى ذكر فرموده اند كه از جمله آنها این چند غسل است:
۱ ـ غسل تمام شبهاى طاق ماه رمضان ، و غسل تمام شبهاى دهه آخر آن ، و غسل دیگرى در آخر شب بیست و سوم آن.
۲ ـ غسل روز بیست و چهارم ذى الحجّة.
۳ ـ غسل روز عید نوروز ، و پانزدهم شعبان ، و نهم و هفدهم ربیع الاوّل ، و روز بیست و پنجم ذى القعده.
۴ ـ غسل زنى كه براى غیر شوهرش بوى خوش استعمال كرده باشد.
۵ ـ غسل كسى كه در حال مستى خوابیده.
۶ ـ غسل كسى كه براى تماشاى دار آویخته رفته و او را دیده باشد ، ولى اگر اتّفاقاً یا از روى ناچارى نگاهش بیفتد ، یا مثلا براى شهادت دادن رفته باشد ، غسل مستحبّ نیست.
۷ ـ غسل براى دخول مسجد پیغمبر (صلى الله علیه وآله وسلم).
۸ ـ غسل براى زیارت معصومین (علیهم السلام) از دور یا نزدیك.
۹ ـ غسل روز عید غدیر.
ولى احوط این است كه این غسلها را به قصد رجاء به جا آورند.
مسأله ۶۵۲ ـ انسان با غسلهاى مستحبّى كه در مسأله «۶۵۰» ذكر شد ، مى تواند كارى كه مانند نماز وضو لازم دارد انجام دهد ، و امّا غسلهایى كه رجاءً به جا آورده مى شود از وضو كفایت نمى كند.
مسأله ۶۵۳ ـ اگر چند غسل بر كسى مستحبّ باشد ، و به نیت همه یك غسل به جا آورد كافیست.
