احكام ظرفها

مسأله 246: ظرفى كه از پوست سگ يا خوك و يا مردار ساخته شده، خوردن و آشاميدن در آن حرام است و نبايد آن ظرف را در وضو، غسل و كارهايى كه بايد با چيز پاك انجام داد، استعمال كنند، بلكه بنابر احتياط مستحب چرم سگ، خوك و مردار را، حتّى اگر ظرف نباشد استعمال نكنند.

مسأله 247: ظرفى كه در دست غيرمسلمان است، اگر يقين به نجاست آن نداشته باشد، پاك است.

مسأله 248: خوردن و آشاميدن، در ظرف طلا و نقره حرام است و احتياط مستحب ترك استعمال آنهاست اگرچه براى زينت باشد.

مسأله 249: ساختن ظرف طلا و نقره براى خوردن و آشاميدن و مزدى كه براى آن مى گيرند حرام است.

مسأله 250: خريد و فروش ظرف طلا و نقره و پول و عوضى كه فروشنده در مقابل آن مى گيرد حرام است، مگر آنكه براى نگهدارى باشد گرچه احتياط مستحب، ترك آن است.

مسأله 251: گيره استكان كه از طلا يا نقره مى سازند اگر بعد از برداشتن استكان، به آن ظرف گفته شود، استعمال آن به تنهايى و چه با استكان حرام است و اگر به آن ظرف گفته نشود، استعمال آن اشكال ندارد.

مسأله 252: استعمال ظرفى كه روى آن را آب طلا يا آب نقره داده اند، اشكال ندارد.

مسأله 253: اگر فلزى را با طلا يا نقره مخلوط كنند و ظرف بسازند، چنانچه مقدار آن فلز به قدرى زياد باشد كه به آن ظرف، ظرف طلا يا نقره نگويند، استعمال آن اشكال ندارد.

مسأله 254: اگر انسان غذايى را كه در ظرف طلا يا نقره است، به قصد اينكه چون غذا خوردن در ظرف طلا و نقره حرام مى باشد، در ظرف ديگر بريزد اشكال ندارد، بلكه اگر به اين قصد نيز نباشد، حرام بودن ريختن آن از ظرف طلا يا نقره، در ظرف ديگر محلّ تأمّل است، ولى در هر دو صورت خوردن غذا از ظرف دوم اشكال ندارد.

مسأله 255: استعمال بادگير قليان، غلاف شمشير، كارد و قاب قرآن، اگر از طلا يا نقره باشد، اشكال ندارد، ولى احتياط واجب از عطردان، سرمه دان و مانند آن، كه از طلا يا نقره ساخته شده اجتناب شود.

مسأله 256: استعمال ظرف طلا يا نقره در حال ناچارى اشكال ندارد، ولى براى وضو و غسل حتّى اگر ظرف ديگرى نباشد نمى توان آن را استعمال كرد و بايد تيمّم نمود.

مسأله 257: استعمال ظرفى كه معلوم نيست از طلا يا نقره است يا از چيز ديگر، اشكال ندارد.