موضوع: کتب استفتائی
مرجع: حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی

 

 رمی جمرات سه گانه

مسأله 215. واجب است در روز يازدهم و دوازدهم رمی جمرات، يعنی انداختن هفت سنگريزه به سه جمره، به اين ترتيب:

اول ـ جمره اولی.

دوم ـ جمره وسطی.

سوم ـ جمره عقبه.

پس اگر برخلاف اين ترتيب رمی می‌كند بايد دوباره آن‌چه را برخلاف ترتيب انجام داده از سر بگيرد كه ترتيب بعمل آيد. پس اگر مثلا اول به جمره وسطی سنگ انداخت، و بعد به جمره اولی، بايد رمی جمره وسطی را دوباره انجام دهد و بعد از آن رمی جمره عقبه را بجا آورد.

مسأله 216. در روز سيزدهم نيز بر كسی كه ماندن شب بر او به شرحی كه گفته شد واجب شده باشد، رمی جمرات سه گانه واجب است.

مسأله 217. اگر چهار سنگ به جمره انداخت و از روی فراموشی مشغول رمی جمره بعد شد كفايت می‌كند، و سه سنگ باقی مانده را بعد از آن به جمره ای كه چهار سنگ زده بزند، و اگر عمداً باشد احتياط لازم آن است كه با رعايت ترتيب رمی را دوباره انجام دهد، چنان كه احوط الحاق جاهل است به عامد.

 مسأله 218. واجبات ديگر رمی، به شرحی است كه در اعمال منی در رمی عقبه گفته شد.

مسأله 219. اگر كسی رمی جمرات سه گانه را سهواً يا عمداً اگر چه جاهل باشد ترك كرد، بايد اگر به مكه يا خارج مكه هم رفته تا ايام تشريق نگذشته برگردد به منی، و رمی را بجا آورد، و اگر متمكن از رجوع نيست نايب بگيرد و اگر تا ايام تشريق خودش يا نايبش بجا نياورد، بايد در سال بعد خودش يا نايبش رمی را قضا نمايد در ايام تشريق.

مسأله 220. اگر كسی مريض باشد و مأيوس باشد از اين كه بتواند در وقتی كه گفته شد رمی نمايد، ديگری با نيابت او رمی كند، و اگر ممكن باشد سنگ را بدست خود بگيرد، و ديگری رمی كند، و اگر خوب شد اعاده رمی لازم نيست، اگر چه احوط آن است كه در صورتی كه در ايام تشريق خوب شود خودش آن را بجا آورد.

مسأله 221. كسی كه عمداً رمی جمرات را ترك كند حجش باطل نمي‌شود ولی گناه كرده.

مسأله 222. اگر كسی نتواند بواسطه عذری در روز، رمی كند، می‌تواند در شب قبل از آن روز، آن را انجام دهد.

مسأله 223. اگر رمی يك روز را فراموش كرد روز ديگر يادش آمد، بايد اول قضای رمی روز گذشته را انجام دهد، و بعد رمی واجب آن روز را بجا آورد.

مسأله 224. كسی كه بر او ماندن شب سيزدهم در منی واجب نيست، لازم نيست روز سيزدهم رمی جمرات نمايد.