به گزارش پایگاه اطلاع رسانی مرجع ما (پایگاه اطلاع رسانی مراجع شیعه)؛ براى ظهور، وقتى تعيين نشده، بلكه ائمّه اطهار عليهم‏السلام تعيين كننده وقت ظهور را تكذيب كرده‏ اند: فضيل مى‏گويد: از امام باقر عليه‏ السلام پرسيدم: آيا ظهور مهدى، زمان معينّى دارد؟ حضرت در پاسخ، سه بار فرمود: هركس هنگام ظهور را تعيين كند، دروغ مى‏گويد.(1)
عبدالرّحمان بن كثير مى‏گويد: خدمت امام صادق عليه‏ السلام بودم، كه مهزم اسدى وارد شد، عرض كرد: فدايت شوم، ظهور قائم آل محمّد و تشكيل دولت حق، كه در انتظارش هستيد، طول كشيد، پس كى واقع مى‏شود؟ حضرت پاسخ داد: تعيين كنندگان وقت ظهور، دروغ مى‏گويند، تعجيل كنندگان، هلاك مى‏گردند؛ فقط تسليم شوندگان، نجات مى‏يابند و به سوى ما باز مى‏گردند.(2)
محمد بن مسلم مى‏گويد: امام صادق عليه‏السلام به من فرمود: هركس وقت ظهور را برايت تعيين كرد، از دروغگو خواندنش باك نداشته باش؛ زيرا ما براى ظهور، وقتى تعيين نمى‏كنيم.(3) ده حديث ديگر نيز در همين زمينه نقل شده است.
از اين احاديث فراوان، نتيجه مى‏گيريم: نه پيغمبر اكرم صلى‏الله‏عليه‏و‏آله و نه هيچ امامى، زمان ظهور را تعيين نكرده و راه هرگونه سوء استفاده‏اى را بسته‏اند. پس چنانچه حديثى به يكى از امامان معصوم، نسبت داده شده، كه وقت ظهور در آن، تعيين گشته، اگر قابل تأويل و توجيه باشد، بايد تأويلش كرد، وگرنه، يا مسكوت بماند، يا تكذيب شود. مانند حديث ضعيف و مجمل ابولبيد مخزونى كه مطالبى را به امام نسبت داده، ضمن آنها مى‏گويد: قائم ما، در «الر» قيام مى‏كند.(4)
___________________________________
1ـ الغيبة، شيخ طوسى، ص 425؛ بحارالانوار، ج 52، ص 103، باب التمحيص والنهى...، ح 5.عن الفضيل قال سئلت ابا جعفر عليه‏السلام : هل لهذا الامر وقت؟ فقال: كذب الوقاتون، كذب الوقاتون، كذب الوقاتون.
2ـ همان.
3ـ همان.
4ـ تفسير عياشى، ج 2، ص 202؛ بحارالانوار، ج 52، ص 106، باب التمحيص والنهى...، ح 13.