حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی با اشاره به پیام ساده زیستی امیرالمومنین(ع) برای دولتمردان، گفت: مسئولان باید زندگی خود را همچون انبوه جمعیتی که زندگی ساده ای دارند، بی زرق و برق کنند که در این صورت در جامعه نفوذ خواهند کرد و محبوبیت پیدا می کنند.

به گزارش مرجع ما به نقل از شفقنا، این مرجع تقلید در پنجمین برنامه سخنرانی که از شبکه دوم سیما پخش شد، با اشاره به ادامه بحث  میانه روی و اعتدال در دعای مکارم الاخلاق، اظهار داشت: امام سجاد(ع) در بخش هجدهم این دعا به خداوند عرضه می دارد «من را بهره مند کن که همیشه در خط اعتدال قدم بردارم».

او با تاکید بر اینکه گاهی اعتدال در عقاید، عمل و برنامه های فردی و اجتماعی است، تصریح کرد: خروج از خط اعتدال به خصوص در بحث عقاید همواره مشکل آفرین است.

آیت الله مکارم شیرازی با اشاره به پیدایش دو گروه که بدترین ضربه ها را به اسلام  زدند، ابراز داشت: یکی از آن دو گروه، «غلات» بودند که در حق علی(ع) غلو کردند و ایشان را تا پایه خدایی بالا بردند.

او به نظر صریح فقهای شیعه در مورد غلات اشاره کرد و گفت:  فقهای ما با صراحت می گویند غلات کافر و نجس هستند و مسلمان نیستند؛ جالب است وهابی هایی که به عقیده بنده، سرمایه اصلی آنها دروغ و تهمت است شیعه را متهم به غلو می کنند در حالی که شیعه، غلات را کافر  و نجس می داند و درهمه کتاب های فقهی این مسئله ذکر شده است اما دست از سخنان خود بر نمی دارند و بدترین ضربه را به وحدت مسلمین وارد می کنند.

*وهابیت بزرگ ترین ضربه را به اسلام می زند

این مرجع تقلید در ادامه افزود: گروه دوم ناصبی ها هستند و نمونه کامل آن وهابیت تندرو می باشد که داعش مولود آن است؛ این گروه حضرت علی(ع) و همه افراد را کافر می دانند و امروز بزرگ ترین ضربه را به اسلام وارد می کنند.

*وهابیت آتش نزاع را در کشورهای اسلامی انداخته است

او با تاکید بر اینکه ضربات افراط و تفریط در طول تاریخ فراموش شدنی نیست، ابراز داشتند: وهابیت تمام کشورهای اسلامی را به مرکز آتش و نزاع میان مسلمین تبدیل کرده است.

آیت الله مکارم شیرازی در ادامه به داستان دو برادر در یکی از خطبه های نهج البلاغه اشاره کرد و گفت: دو برادر به نام های علاء بن زیاد و عاصم بن زیاد در بصره زندگی می کردند که یکی در طرف افراط و دیگری در طرف تفریط بود؛ زندگی برادر اول سراسر زرق و برق بود و کاخ مجللی داشت در حالی که برادر دوم لباس خشن می پوشید و دنیا را رها کرده بود و در گوشه ای مشغول عبادت بود؛ هنگامی که امام علی(ع) با خبر شد ند، برادر بزرگ بیمار است براساس وظیفه مسلمانی به عیادت وی رفت؛ حضرت هنگامی که کاخ مجلل علاء بن زیاد را مشاهده کردند به وی گفتند «این خانه با این عظمت به چه کار تو در دنیا می‏ خورد، در صورتی که به خانه وسیعی در آخرت محتاج‏ تری، ولی می ‏توانی همین خانه وسیع دنیا را با پذیرایی از مهمان و صله رحم و … وسیله‏ ای برای رسیدن به خانه وسیع آخرت قرار دهی و از انحصار و مطامع شخصی و استفاده خودی خارج نمایی».

او افزود: سخن امیرالمومنین(ع) به علاء بن زیاد نشان می دهد که ثروت به تنهایی عیب نیست، البته مشروط بر آنکه در مسیر خدمت به جامعه باشد؛ از ثروت می توان در مسیر اعتدال با ایجاد کارآفرینی و رونق تولید استفاده کرد.

این مرجع تقلید به ادامه داستان علاء بن زیاد و عاصم بن زیاد اشاره نمود و عنوان کرد: علاء بن زیاد به امیرالمومنین(ع) گفت «برادری دارم که چهره تارکان دنیا را به خود گرفته و دائم مشغول عبادت است»؛ حضرت علی(ع) در جمله تندی خطاب به عاصم بن زیاد گفتند «ای دشمن جان خود، شیطان عقل تو را ربوده است، چرا به زن و فرزند خویش رحم نکردی؟ آیا تو خیال می‏کنی خدایی که نعمت ‏های پاکیزه دنیا را برای تو حلال و روا ساخته ناراضی می‏ شود از این که تو از آنها بهره ببری؟»

او افزود: عاصم بن زیاد در پاسخ به امام علی(ع) گفت «من به شما اقتدا کردم و مشاهده می کنم که شما لباس خشن می پوشید و غذای ساده میخورید»؛ امیرالمومنین به وی فرمود «تو اشتباه می‏کنی، من با تو فرق دارم، من سمتی دارم که تو نداری، من در لباس پیشوایی و حکومت اسلامی هستم، وظیفه حاکم مسلمین وظیفه دیگری است، خداوند بر پیشوایان عادل واجب کرده که ضعیف‏ترین طبقات ملت خود را در مقیاس زندگی شخصی خود قرار دهند و آن طوری زندگی کنند که تهی‏دست‏ ترین مردم زندگی می‏ کنند».

آیت الله مکارم شیرازی با اشاره به پیام ساده زیستی امیرالمومنین(ع) برای دولتمردان، گفت: مسئولان باید زندگی خود را همچون انبوه جمعیتی که زندگی ساده ای دارند، بی زرق و برق کنند که در این صورت در جامعه نفوذ خواهند کرد و محبوبیت پیدا می کنند.

او تاکید کرد: امان از روزی که دولتمردان از جامعه فاصله بگیرند و زندگی های پرزرق و برق را انتخاب کنند و خود را متفاوت از مردم بدانند.

این مفسر برجسته قرآن کریم در پایان خاطرنشان ساخت: ان شاءالله از افراط و تفریط برحذر باشیم و در خط اعتدال امیرمومنان علی(ع) حرکت کنیم.