بسمه تعالی
ختنه دختران که اصطلاحا به آن (خفض الجواری) گفته می شود واجب نیست بلکه مستحب است و باید توجه داشت که آنچه در برخی کشورهای آفریقایی به عنوان ختنه دختر انجام میپذیرد روش غلطی است و شیوه و طریقه صحیح آن در کتب مفصل فقهی توضیح داده شده است و ظاهرا اشکالاتی که در سوال آمده  مربوط به انجام همان روش غلطی می باشد ولی در هر حال چنانچه انجام آن موجب  ضرر جسمی یا روانی شده یا احتمال خطر بر آن موجود باشد انجام آن جایز نیست و ولی دختر هم حق اجبار ندارد.والله العالم

 

بسمه تعالی

درعصر وزمان ما ختنه زنان و دختران سفارش نمی شود واحتیاط واجب در ترک آن است.

 

ختنه دختران واجب نیست و الله العام.

 

 

 

 

ختنه دختران،ـ که در روايات به خفض الجواري تعبير شده ـ سنت ومستحب نبوده و نمي باشد و بعضي روايات هم بر اختصاص آن نسبت به پسران و نفي سنت بودن آن نسبت به دختران دلالتي روشن و واضح دارد چنانچه در صحيحه عبدالله بن سنان از امام صادق (عليه السلام)[1]و صحيحه ابي بصير مرادي از امام باقر (عليه السلام)[2] بر آن تصريح شده است و در موثقه مسعدة بن صدقه از امام صادق (عليه السلام) نيز براي زنان به عنوان مَکرمه شمرده شده و به نحو منطوق بر عدم سنت بودن آن براي زنان دلالت دارد «خفض النساء مکرمة و ليس من السنة و لاشيئاً واجباً»[3] و مکرمة به معني آن چيزي است که سبب حسن و بزرگواري آنها نزد شوهرانشان مي باشد که نه از سنت است و نه چيزي که واجب باشد و ناگفته نماند مکرمة که در مقابل سنت آمده گوياي آن است که از نظر اسلام و شرع مبين داراي رجحان و استحباب نبوده بلکه يک امر مردمي و خواسته ي افراد در زمان ها و مکان ها بوده و جهتش هم همان حسن و زيبايي و کرامت نزد شوهر مي باشد، و اما اگر اين عمل داراي ضررهاي روحي و جسمي باشد بايد قائل به حرمت و عدم جواز شد و ولي دختر نيز در اين گونه موارد که به ضرر دختر مي باشد ولايت و حق دخالت ندارد.

 

 

در بالای فرج قطعه گوشت کوچکی وجود دارد که ختنه مربوط به آن است و در روایات تصریح شده است که آن عضو مخصوص از ریشه برداشته نشود بلکه فقط قسمت بالای آن برداشته شود. از آنجا که این امر مستحب است شوهر نمی تواند زن را مجبور به ختنه دختر مادامیکه بالغ نشده است نمی تواند او را ختنه کرد و در روایات هفت سالگی آمده است ولی پس از بلوغ اختیار با خود دختر است.