به گزارش پایگاه اطلاع رسانی مرجع ما، حضرت آیت‌الله العظمی جعفر سبحانی ظهر امروز در جلسه درس تفسیر سوره «یس» که در مدرسه حجتیه قم برگزار شد با اشاره به تقسیم‌بندی انسان‌ها بر اساس هدایت‌پذیری آنها اظهار کرد: کافرانی که حق پذیر نیستند در حقیقت سدی در پیش رو دارند و به سخن عقل خویش گوش نمی‌دهند و سد دیگری هم در پشت سرشان دارند که در واقع گوش ندادن به براهین و دلایل است.

او افزود: لازم است انسان ابتدا به تزکیه نفس بپردازد تا پس از آن بتواند لیاقت و شایستگی اجر عظیم خداوند را داشته باشد.

این مرجع تقلید اجر کریم و عظیم را همان بهشت برین دانست و خاطرنشان کرد: در حقیقت هرگاه انسان در زندگی جاودانه خویش به راحتی رسید آنگاه اجر عظیم را کسب کرده است.

او ادامه داد: توجه به آیه «انا نحن نحیی الموتی و نکتب ما قدمو و آثارهم و کل شیء احصیناه فی امام مبین» نشان می‌دهد که مربوط به هر دو گروه حق‌پذیر و غیر آن است و اینها در روز قیامت از هم جدا می‌شوند زیرا اعمال هر دو گروه پیش از آنها در محضر الهی حساب و کتاب شده است.

آیت‌الله سبحانی با بیان اینکه برخی افراد علاوه بر انجام واجبات و مستحبات سنتی حسنه را هم از خود به جا می‌گذارند گفت: آثار چنین سنت‌هایی که در جامعه باقی می‌مانند همچنان تداوم می‌یابند تا جهان به انتها برسد و این مفهوم را در تفسیر «و آثارهم» آورده‌اند.

استاد برجسته حوزه علمیه قم با تاکید بر کوچک نشماردن هیچ گناهی بیان داشت: حضرت محمد(ص) در همه حالات و سفرها به تعلیم مبانی دینی و منطقی به مسلمانان می‌پرداختند؛ به عنوان مثال ایشان در سفری به یارانشان فرمودند هیزم جمع کنید و پس از اینکه حجم انبوهی از هیزم توسط همه افراد جمع شد عنوان کردند که گناهان هم به همین ترتیب هرچند در ابتدا کوچک به نظر بیایند اما کم کم کوهی از گناه را بر گردن آدمی می‌اندازند.

او گفت: پرونده‌های حساب و کتاب اعمال آدمی در روز قیامت هیچ گاه مفقود نمی‌شوند؛ مراد از امام در آیه مذکور بعید نیست که همان صحیفه اعمال آدمی باشد.

آیت‌الله سبحانی شاهدان روز قیامت را مورد توجه قرار داد و افزود: اعمال و اعضای بدن آدمی نخستین شاهدان هستند و علاوه بر آنها 8 شاهد دیگر هم وجود دارد که سومین مورد آنها زمینی است که در آن زندگی شده است.