به گزارش مرجع ما (پایگاه اطلاع رسانی مراجع شیعه) به نقل از ایسنا؛

این مرجع تقلید در درس تفسیر قرآن در مسجد اعظم قم به ادامه تفسیر سوره مبارکه «یس» پرداخت و با اشاره به آیات «وَإِن نَّشَأْ نُغْرِقْهُمْ فَلَا صَرِیخَ لَهُمْ وَلَا هُمْ یُنقَذُونَ. إِلَّا رَحْمَةً مِّنَّا وَمَتَاعًا إِلَی حِینٍ»، گفت: خداوند در این آیات می‌فرماید اگر بخواهیم غرقشان کنیم هیچ فریادرسی را نمی‌یابند مگر این‌که آنها را از رحمت خود بهره‌مند سازیم.

این مرجع تقلید با بیان این‌که «مقام معرفة الله در قرآن از راه تفکر در آیات به دست می‌آید» اظهار کرد: ما به وسیله قانون نظم، به اصل وجود مبدأ، علم، قدرت و حکمت الهی پی‌ می‌بریم.

این استاد برجسته تفسیر قرآن ادامه داد:‌ از نظر عقلی نظم بدون ناظم محال است و هر چیزی که از نظم سرچشمه گرفته باشد از آن به علم، قدرت و حکمت آفریننده پی می‌بریم.

آیت‌الله وحیدخراسانی با بیان این‌که «هر انسانی مفطور است» اظهار کرد: در فطرت انسان تعلق به قدرت لا یتناهی و به آن ذات مطلق، علماً و حکمتاً درج شده است.

این مرجع تقلید ادامه داد: وقتی انسان در امواج گرفتار و امیدش از همه جا قطع شد آن فطرت خفته بیدار می‌شود.

این استاد برجسته تقسیر قرآن با تأکید بر این‌که «مقام اخلاص فوق کل مقامات است» گفت: بالاترین کمال علم است، عالمان هم در هلاکتند مگر عاملون، عاملون هم در هلاکت هستند مگر مخلصون.

این مرجع تقلید با اشاره به روایتی که فردی از امام صادق(ع) درباره وجود خالق سؤال می‌کند، بیان کرد: امام به آن شخص فرمود: آیا سفر دریا کرده‌ای وقتی در تلاطم بحر کشتی شکسته شدی و آن وقتی که نه سفینه‌ای بود که تو را نجات دهد و نه می‌توانستی شنا کنی آیا قلبت در این حالت تعلق به قدرتی داشت که او می‌تواند تو را از این گرداب نجات دهد، آن زمان که هیچ منجی نمی‌تواند تو را نجات دهد آن وقتی که لا مغیث یغیثک، آن منجی که قلب تو از او نجات می‌طلبد، خدا است.

این استاد برجسته تفسیر قرآن ادامه داد: اگر سوار کشتی شدی و به ذخایر دریا رسیدی آن را از طرف خدا ببین و اگر امواج بحر تو را احاطه کردند باز هم لطف خدا است چون خداوند باب آشنایی را در هر دو صورت با تو باز می‌کند.

وی با اشاره به سیره اولیای الهی در مواجه با مشکلات و سختی‌ها، گفت: اولیای خدا در نعمت و بلا خدا را دیده و در هر دو مسیر به پروردگار پناه می‌برند.

آیت‌الله وحیدخراسانی با بیان این‌که «آیات قرآن عبارات، اشارات، لطایف و حقایقی دارد» اظهار کرد: ما از عبارات گفتیم و از اشارات چیزی گفته نشده تا چه رسد به لطایف و حقایق.

وی بیان کرد: اما اشارات این آیه این است؛ حکیمی که برای انسان در امواج متلاطم بحر فلک نجات تعیین کرده آیا عقل عاقل و حکمت حکیم می‌پذیرد که در توفان افکار متضاد، آراء مختلفه و در دریای متلاطم گرفتاری عقل و تحیر انسان در مقابل گرداب شبهات فلک نجاتی به بشر ارائه نکرده باشد این اشاره آیه است افسوس که عمر گذشت و مسلمانان به قرآن و عبارات و اشاراتش نرسیدند چه رسد به لطایف و حقایق آن.

این استاد برجسته درس خارج حوزه علمیه گفت: متجاوز از 12 کتاب از عامه همه از پیامبر(ص) نقل کرده‌اند که فرمودند: «مثل اهل بیت مثل سفینه نور است، هر کسی که به ایشان تمسک جوید نجات یافته و هر کسی که تخلف از آن کند غرق می‌شود.

وی ادامه داد: این روایت مورد اتفاق خاصه و عامه است و اهل بیت تنزیه شده‌اند و سر این مطلب که اهل بیت(ع) کشتی نجات هستند این است که منجی باید خود نجات یافته باشد و معطی شیء محال است فاقد شیء باشد.

آیت‌الله وحیدخراسانی با اشاره به آیه «إِنَّمَا یُرِیدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَیُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیرًا»، اظهار کرد: إِنَّمَا نشان دهنده حصر است و برهان قاطع است که سفینه نجات اهل بیت(ع) هستند.