به گزارش مرجع ما (پایگاه اطلاع رسانی مراجع شیعه) به نقل از رسا، حضرت آیت‌الله حسین مظاهری، رییس حوزه علمیه اصفهان، در جلسه سخنرانی خود در مسجد حکیم گفت: اعتقاد به معنویات و اعتقاد به معاد جسم را کنترل می‌کند، وقتی انسان جسم را کنترل کرد مانند این است که فرد فهمیده دانا سوار یک اسب چموش دهان به دهان و به مقصد می‌رسد.
 
رییس حوزه علمیه اصفهان ابراز کرد: ما مرکب هستیم از روح و جسم، روح ما ذاتا دارای فضایل است، چهل فضیلتی که علمای علم اخلاق درست کردند و لشکریان روح نامیدند، باید بگوییم خود روح این فضایل را دارد.
 
وی با اشاره به این‌که جسم ما نیز همان اقتضائات بد و رذایل را دارد، اظهار کرد: فقط راه این است که انسان در تهذیب نفس و اخلاق کار بکند، از خداوند توفیق بخواهد،‌ قرآن می‌فرماید این تهذیب نفس کار مشکلی است و می‌فرماید اگر رحمت و فضل خداوند نبود، هیچ یک از شما نمی‌تواند خود را تزکیه کند.
 
حضرت آیت‌الله مظاهری خاطرنشان کرد: از مواردی که سبب می‌شود خداوند به انسان کمک کند، اهمیت به واجبات، اهمیت به نماز و اجتناب از گناه است، اجتناب از گناه عجیب است برای این‌که جسم را قوی کند.
 
وی ابراز کرد: امام صادق(ع) می‌فرماید اگر کسی گناه کرد، یک نقطه سیاه در دلش زیاد می‌شود و اگر همین طور گناه روی گناه انجام داد، سیاهی روی دل او را می‌گیرد و امام صادق(ع) می‌فرماید هیچ گاه دیگر رستگار نمی‌شود.
 
استاد درس خارج حوزه علمیه با بیان این‌که انسان اگر روح را کشت دیگر رستگار نمی‌شود، خاطرنشان کرد: قرآن بیش از صد آیه دارد درباره این‌که ای انسان مواظب باش که از حیوان پست‌تر و بدتر نشوید، پست‌تر از هر جنبنده‌ای این گروه داعش است.
 
وی ابراز کرد: گروه داعش می‌خواهد جلویش باز باشد و هر کاری که دلش می‌خواهد انجام دهد، اما قرآن کریم می‌فرماید کاری بکن که بتوانی خودت را کنترل کنی، یک ماشین عالی راننده عالی می‌خواهد که پشت این ماشین بنشیند و به مقصود برسد.
 
حضرت آیت‌الله مظاهری با اشاره به این‌که انسان اگر خودش را کنترل کرد به مراتب بالا و استکمال می‌رسد، ادامه داد: انسان می‌تواند تا خداوند خدایی می‌کند، مقام قرب الهی را پیدا کند تا جایی که روح مسلط بر جسم شود و جسم براق انسان شود.
 
وی گفت: قدم اول در علم اخلاق تقوا است، بدون تقوا معنا ندارد کسی وارد علم اخلاق و عرفان شود، این عرفان‌های دروغین که پیدا شده و سبب بدبختی برای انسان‌ها را فراهم کرده از همین جا سرچشمه می‌گیرد.
 
رییس حوزه علمیه اصفهان اهمیت به واجبات و اهمیت به مستحبات، انس با قرآن، توسل به اهل‌بیت(ع)، اجتناب از گناه، حفظ گوش و چشم و زبان و کنترل زبان را از راه‌های رسیدن به اخلاق دانست و ابراز کرد: باید به جایی برسیم که به قول قرآن به تقوای دل برسیم، در آن جا معلم اخلاق نیاز داریم و معلم اخلاق ما خداوند است.
 
وی ادامه داد: وقتی تقوا درست شد خداوند به انسان کمک می‌کند، معلم خصوصی در اخلاق نه ممکن و نه جایز است، دنبال معلم اخلاق خصوصی نروید،‌ نود درصد کسانی که دنبال معلم اخلاق خصوصی رفتند، گمراه شدند.
 
حضرت آیت‌الله مظاهری معلم عمومی را جایز دانست و معلم‌های عمومی را منبرها و روضه‌ها برشمرد و بیان کرد: اگر انسان بخواهد به جایی برسد، باید معلم اخلاق خود را خداوند قرار دهد و اگر بخواهیم خداوند معلم اخلاق ما باشد، باید تقوا داشت.
 
وی گفت: تقوا اهمیت به همه واجبات به ویژه نماز است، تقوا همان اهمیت به مستحبات است، و تقوا همان اجتناب از گناه است که از اهمیت به واجبات و مستحبات بالاتر است و این سبب می‌شود که خود خدا بدون این‌که انسان ازش بخواهد معلم اخلاق انسان شود.