حضرت آیت الله جوادی آملی در جلسه درس اخلاق خود فرمودند:دولت های تاجیکستان و رژیم آل سعود نباید تحت تأثیر تبلیغات دشمنان قرار بگیرند؛ این گونه جنایت ها علیه مردم مظلوم یمن و مبارزه با سنت و آموزه های شریعت عاقبت خوشی نخواهد داشت. ...
موضوع: سخنرانی | نظرات: ------

حضرت آیت‌الله شبیری زنجانی در درس خارج خود با اشاره به تنبیهات «عقد فضولی» بیان کرد: اگر مشتری اصلی می‌داند که بایع، فضولتا اقدام به فروش کرده، در اینصورت اگر مشتری به بایع مراجعه کند و درخواست ثمن کند، اگر ثمن باقی باشد می‌تواند ردّ کند، اما اگر ثمن تلف شده باشد امکان ردّ آن نیست. وجه انتقال ثمن به بایع این است که او مالک ثمن بوده است و این با بیّنه ثابت شده است و حال که بایع واقعاً مالک نبوده و انتقالی صورت نگرفته چه دلیلی دارد که بگوییم نمی‌تواند ثمن را پس بگیرد، مگر اینکه بگویید؛ مشتری عالما به اینکه او فضولی است، ثمن را تسلیط کرده است و این به منزله تملیک مجانی است و در این صورت ثمن تملیک شده امکان استرداد ندارد چون در حقیقت ملکِ بایع فضولی شده است و مشتری نمی‌تواند ملک بایع را از او پس بگیرد....
موضوع: دروس | نظرات: ------

حضرت آیت‌الله مکارم شیرازی در درس خارج فقه خود بیان کرد: بعد از آنکه محصور از احرام عمره بیرون آمد همه چیز بر او حلال می‌شود بجز نساء و نساء بعد از آنکه خودش یا کسی از طرف او آن را طواف نساء را انجام دهد بر او حلال می‌شود....
موضوع: دروس | نظرات: ------

حضرت آیت الله مکارم شیرازی گفت: در هیچ حوزه ای از جمله فوتبال نباید مرعوب فرهنگ غربی شویم بلکه رعایت خطوط قرمز لازم است و نیازی به اصرار برای حضور بانوان در ورزشگاه ها وجود ندارد....
موضوع: دیدار | نظرات: ------

حضرت آیت الله نوری همدانی با بیان اینکه راکد نگاه داشتن سرمایه های مالی دردی را دوا نمی کند گفت: پول و ثروت برای جامعه مانند خون در بدن انسان هستند که باید در گردش باشند و بتوانند مشکلات را حل کنند....
موضوع: دیدار | نظرات: ------

حضرت آیت‌الله شبیری زنجانی در درس خارج خود با اشاره به تفاوت بیع و نکاح بیان کرد: از کلام شیخ اینگونه استنتاج می‌شود که بلااشکال ردّ لفظی عقد فضولی را بر هم می زند و فسخ عملی هم طبق مختار ایشان در صورتی است که مالک ملتفت عقد فضولی باشد و در عین حال اقدام به اموری کند که عملاً عقد مذکور را منفسخ سازد و ایشان اضافه می‌کنند که در وکالت و وصایت هم علاوه بر ردّ قولی، ردّ عملی هم صادق است....
موضوع: دروس | نظرات: ------

حضرت آیت‌الله جوادی آملی در درس تفسیر خود بیان کرد: نظام تکوین بر پایه عدل الهی خلق شده است و این عدل به معنای مساوات نیست چرا که اگر قرار بود همه مخلوقات مساوی باشند نظام تکوین به هم می‌ریخت و چنین نظمی به طور حتم از دل یک اختلافی حاصل شده است اما در خصوص هدایت عدل الهی اقتضای مساوات دارد از همین روست که هیچ انسانی در مغرب یا مشرق عالم بدون سرمایه خلق نشده و سرمایه آن نیز فطرت توحیدی است که کمال آن به تربیت خانوادگی و محیط اجتماعی است...
موضوع: دروس | نظرات: ------

حضرت آیت الله سبحانی با تاکید بر اینکه فرهنگ اسلامی از داخل و فرهنگ شیعی از خارج کشور در حال خطر است، گفت: برنامه ریزی ها باید در راستای هدف حفظ اسلام و تشیع صورت گیرد و خروجی فعالیت های حوزه مشهد و قم بتواند ضامن و نگهبان فرهنگ اسلامی و تشیع باشد....
موضوع: دروس | نظرات: ------

حضرت آیت‌الله مکارم شیرازی در درس خارج فقه خود بیان کرد: مشهور بین اصحاب وجوب بعث هدی است و به این شهرت در حدائق و جواهر و مانند آن تصریح شده است. البته ابن جنید مخالفت کرده است و قائل به تخییر شده است و اینکه می‌توان در همان مکان نیز ذبح کرد. البته بعضی تفاصیل ضعیفه‌ی دیگری را بیان کرده‌اند....
موضوع: دروس | نظرات: ------

حضرت آیت‌الله مکارم شیرازی در درس خارج فقه خود بیان کرد: حصر بر اساس آیه 196 سوره بقره معنای عام دارد و مخصوص بیمار نیست. زیرا در ذیل آیه آمده است ﴿فَإِذا أَمِنْتُمْ﴾ و الا اگر حصر به معنای مرض بود می‌بایست در ذیل آیه می‌فرماید: «و اذا شفیتم»....
موضوع: دروس | نظرات: ------

حضرت آیت الله شبیری زنجانی در درس خارج خود با اشاره به تنبیهات «عقد فضولی» بیان کرد: ملاکی که در ردّ قولی و نیز در «ردّ فعلی» موجود است، بطلان مطلق صلاحیت مالک بعد از ردّ است، چرا که مالک بعد از انشاء و امضاء معامله، کانّه خود نیز یکی از طرفین معامله می‌شود ولی اگر معامله را ردّ کرد و قبول نکرد، دیگر به عنوان یکی از طرفین معامله تلقی نمی‌شود، حتی اگر بعد از این ردّ، مجدداً نظر او تغییر کرد مجدداً صلاحیت برای تغییر وجود ندارد، این معنا در انشاء قولی و فعلی هر دو صادق است....
موضوع: دروس | نظرات: ------

حضرت آیت‌الله جوادی آملی در درس تفسیر خود بیان کرد: روز قیامت روز جامعه و اجتماع نیست « َتُنْذِرَ يَوْمَ الْجَمْعِ لَا رَيْبَ فِيهِ» بلکه روز جمع و فرد است و این فرد عین آن جمع است. در دنیا انسان اجتماعی زندگی می‌کند و هیچ کس به تنهایی نمی‌تواند زندگی انسانی داشته باشد. در آخرت همه جمع هستند اما تک هستند و یعنی در قیامت هیچ کس نمی‌‌تواند با ضابطه و رابطه مشکل خودش یا دیگری را حل کند....
موضوع: دروس | نظرات: ------

حضرت آیت‌الله مکارم شیرازی در درس خارج فقه خود بیان کرد: امام خمینی (ره) در تشریح مساله نهم از مسائل احصار و صد معتقد است که اگر کسی به احرام عمره محرم شود و بعد بیمار شود به نحوی که نتوان بقیه اعمال را انجام دهد راه خروج از احرام این است که قربانی کند....
موضوع: دروس | نظرات: ------

آيا كسى بدون دليل شرعى، مثلاً از روى دلخواه يا رعايت بعضى ملاحظات سياسى، مى تواند مرجع تقليد خود را عوض كند؟ ...
موضوع: استفتائات | نظرات: ------

افرادی پیدا می شوند كه در دین بدعت ایجاد می كنند. یك كسی می آید می گوید من نایب خاص امام زمان هستم، مثل علی محمد باب. این را «اهل بدعت» می گویند. در حدیث است اگر اهل بدعت پیدا شدند، با اهل بدعت مبارزه كنید و عالِم باید مبارزه كند و حق ندارد ساكت باشد، و......
موضوع: استفتائات | نظرات: ------