صفحه اول  اخبار اندیشه آخرین استفتائات آثار فقهی مرجع استخاره تماس با ما درباره ما
مرجع ما پایگاه اطلاع رسانی مراجع شیعه http://marjaema.com
مطالب مهم
تبلیغات
اخبار
اوقات شرعی
اخبار حوزه و دانشگاه
» گزارش تصویری از مراسم عزاداری و سوگواری شهادت حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها)
» پیکر آیت الله موسوی اردبیلی در حرم مطهر حضرت معصومه (س) به خاک سپرده شد
» بیانیه حضرت آیت الله مکارم شیرازی در پی حکم اخیر شیخ الازهر: کشتار غیر مسلمین در هر کجای دنیا شدیداً محکوم است
»     اعمال شب و روز عید مبعث  
صفحه اول  >> آخرین استفتائات >>
مرجع ما | زندگی با رنج یا مرگ؟ فتوای ۹ تن از مراجع عظام تقلید در مورد بیماری های لاعلاج
بازدید این صفحه: 66          تاریخ انتشار: 1396/4/13 ساعت: 13:45:56
زندگی با رنج یا مرگ؟ فتوای ۹ تن از مراجع عظام تقلید در مورد بیماری های لاعلاج

حضرات آیات عظام سیستانی، صانعی، شبیری زنجانی، صافی گلپایگانی، مکارم شیرازی، موسوی اردبیلی، نوری همدانی، سبحانی و فیاض به پرسش های شفقنا درباره «بیماران لاعلاج» پاسخ داده اند. به گزارش مرجع ما به نقل از شفقنا متن پرسش و پاسخ های این مراجع تقلید شیعه بدین شرح است:

موضوع: استفتائی

حضرات آیات عظام سیستانی، صانعی، شبیری زنجانی، صافی گلپایگانی، مکارم شیرازی، موسوی اردبیلی، نوری همدانی، سبحانی و فیاض به پرسش های شفقنا درباره «بیماران لاعلاج» پاسخ داده اند.

به گزارش مرجع ما به نقل از شفقنا متن پرسش و پاسخ های این مراجع تقلید شیعه بدین شرح است:

در بیماری های لاعلاج نظیر سرطان های پیشرفته و یا بیماری هایی که مرگ بیمار حتمی است، اگر پزشک بین دو گزینه قرار گیرد که یکی درمان بیمار به شیوه ای باشد که زندگی را احتمالا قدری طولانی تر نماید اما رنج بسیاری بر بیمار تحمیل شود و دومی شیوه ای باشد که بیمار مدت کوتاه تری زنده بماند اما رنج کمتری بکشد، در این صورت اگر بیمار خود شیوه دوم را برگزیند، آیا پزشک مجاز به تجویز آن خواهد بود؟

حضرت آیت الله العظمی سیستانی:

آنچه خود مریض اختیار می کند.

حضرت آیت الله العظمی صانعی:

در فرض سوال پزشک مجاز است چون معالجه اش دخالتی در حدود و اختیارات و سلطنت مریض بر خودش نبوده و انتخاب بیمار هم ارتباطی به قتل نفس ندارد بلکه انتخاب طریق معالجه ای است که رنج کمتری برای او دارد و ناگفته نماند که نباید انتخاب روش درمان از طرف مریض و معالجه پزشک خلاف مقررات نظام پزشکی باشد.

حضرت آیت الله العظمی شبیری زنجانی:

مجاز به تجویز روش دوم نیست مگر درد و رنج بیمار به حدی باشد که اتخاذ آن روش، ضرورت داشته باشد.

حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی:

در فرض سوال، شیوه اول باید انتخاب شود.

حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی:

در فرض سوال که مریض گرفتار رنج فراوانی می شود می تواند روش درمان دوم را انتخاب کند.

مرحوم حضرت آیت الله العظمی موسوی اردبیلی: (ایشان در زمان حیاتشان به این پرسش پاسخ دادند) 

خیر.

حضرت آیت الله العظمی نوری همدانی:

در فرض سوال خیر، برای پزشک چنین کاری جایز نیست و حرام می باشد.

حضرت آیت الله العظمی سبحانی:

اگر سبب کوتاهی عمر شود جایز نیست و رضایت بیمار موجب جواز آن نمی شود.

حضرت آیت الله العظمی فیاض:

بیمار نمی تواند شیوه دوم را برگزیند. وظیفه دکتر این است هر چند می تواند بر زنده ماندن بیمار کوشش نماید.

کد خبر: 139641341382
1396/4/13