2. جِماع

(مسئله  ) «جماع»، در صورتى كه عرفاً صدق دخول كند روزه را باطل مى‌كند، اگرچه كمتر از مقدار ختنه‌گاه داخل شود و منى هم بيرون نيايد.

(مسئله  ) كسى كه آلتش را بريده‌اند، اگر به مقدارى كه عرفاً دخول صدق كند، داخل كند، روزه‌اش باطل مى‌شود.

(مسئله  ) اگر روزه‌دار شك كند كه به مقدارى كه عرفاً صدق دخول مى‌كند داخل شده يا نه، روزه او صحيح است.

(مسئله  ) اگر روزه‌دار فراموش كند كه روزه است و جماع نمايد، يا او را به جماع مجبور نمايند، به طورى كه از اختيار او خارج باشد، روزه او باطل نمى‌شود، ولى چنانچه در بين جماع يادش بيايد يا ديگر مجبور نباشد، بايد فورآ از حال جماع خارج شود و اگر خارج نشود، روزه او باطل است.