موضوع: کتب استفتائی
نماز مسافر
(س ) آيا تهران را از بلاد كبيره مى‌دانيد؟
ج ـ فرقى بين تهران و ساير بلاد ايران نيست.
(س ) آيا معيار در تماميت نماز و صحيح بودن روزه اشخاص، كثرت سفر است يا شغل بودن سفر؟
ج ـ در صورتى كه مرتباً قبل از ده روز، يك سفر چهار فرسخى بروند و ده روز در يكجا نمانند، كثيرالسفرند و نماز و روزه آنان تمام و صحيح است. و فرقى بين سفر شغلى و غير شغلى نيست و تقريباً سه ماه (با فرض آنكه سفرهاى متعدد دارند) براى صدق كثرت سفر، كافى است.
(س ) تابعيت زن نسبت به شوهر در توطن و اعراض از وطن، آيا غيراختيارى و قهرى است يا مربوط به تصميم خود زن مى‌باشد؟
ج ـ مربوط به تصميم خود زن مى‌باشد، هر چند متعارفاً زن در تصميم، موافق با مرد است.
(س ) شخصى قصد اقامه پنج روز در محلّى داشته، ولى هنگام ورود به آن محل،به كلّى فراموش كرده و جدآ قصد ده روز نموده است. آيا اقامه محقق مى‌شود؟
ج ـ آرى، اين چنين قصد اقامه‌اى چون محقق شده، معتبر است.
(س ) كسى‌كه محلِ اقامت او قم و محلِ كارش تهران است و هر روز رفت و آمد مى‌كند (يا هفته‌اى دو روز)، اگر در تهران در مسيرى مادون مسافت، سفر كند، حكم نماز و روزه‌اش چيست؟
ج ـ نماز و روزه‌اش تمام است.
(س ) شخصى از يكى از روستاهاى اصفهان به قصد ميدان امام حركت مى‌كند، تا ابتداى اصفهان دون مسافت شرعى است ولى تا مقصد كه ميدان امام است، بيشتر از مسافت است. وظيفه او در نماز قصر است يا اتمام؟
ج ـ معيار در مسافت، مقصد است و نمازش قصر مى‌باشد.
