صفحه اول  اخبار اندیشه آخرین استفتائات آثار فقهی مرجع استخاره تماس با ما درباره ما
مرجع ما پایگاه اطلاع رسانی مراجع شیعه http://marjaema.com
مطالب مهم
تبلیغات
اخبار
اوقات شرعی
اخبار حوزه و دانشگاه
» تأکید نماینده مجلس بر اجرای قوانین حوزه زنان
» گزارش تصویری از مراسم عزاداری و سوگواری شهادت حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها)
» پیکر آیت الله موسوی اردبیلی در حرم مطهر حضرت معصومه (س) به خاک سپرده شد
» بیانیه حضرت آیت الله مکارم شیرازی در پی حکم اخیر شیخ الازهر: کشتار غیر مسلمین در هر کجای دنیا شدیداً محکوم است
صفحه اول  >> آثار فقهی >>
مرجع ما | آثار فقهی
فهرست:
احكام نجاسات
موضوع: کتب استفتائی

 

                                                                                                                                          

احكام نجاسات

 

(مسئله  ) نجس كردن خط و ورق قرآن و جلد مخصوص آن، حرام است و اگر نجس شود، بايد فوراً آن را آب بكشند.

(مسئله  ) گذاشتن قرآن روى عين نجس، مانند خون و مُردار، اگرچه آن عين نجس خشك باشد، حرام است؛ و برداشتن قرآن از روى آن واجب مىباشد.

(مسئله  ) نوشتن قرآن با مركب نجس، اگرچه يك حرف آن باشد، حرام است و اگر نوشته شود بايد آن را آب بكشند، يا به واسطه تراشيدن و مانند آن كارى كنند كه از بين برود.

(مسئله  ) دادن قرآن به كافر، فى حدّ نفسه مانعى ندارد.

(مسئله  ) اگر ورق قرآن يا چيزى كه احترام آن لازم است (مثل كاغذى كه اسم خدا يا پيامبر 9 يا امام 7 بر آن نوشته شده)، در مستراح بيفتد، بيرون آوردن و آب كشيدن آن هر چند با تخليه چاه ـ اگرچه خرج داشته باشد ـ، واجب است؛ و اگر بيرون آوردن آن ممكن نباشد بايد به آن مستراح نروند تا يقين كنند آن ورق پوسيده است؛ و نيز اگر تربت در مستراح بيفتد و بيرون آوردن آن ممكن نباشد، بايد تا وقتى كه يقين نكردهاند به كلّى از بين رفته، به آن مستراح نروند.

(مسئله  ) خوردن و آشاميدن چيز نجس، حرام است و نيز خورانيدن عين نجس به اطفال غير مميّز در صورتى كه ضرر داشته باشد، حرام است، بلكه اگر ضرر هم نداشته باشد، بنا بر احتياط واجب بايد از آن خوددارى كنند؛ ولى خوراندن غذاهايى كه نجس شده به طفل غير مميّز، بنا بر اقوى حرام نيست، مگر آنكه مضر باشد.

(مسئله  ) فروختن و عاريه دادن چيز نجسى كه مىتوان آن را آب كشيد، اگر نجس بودن آن را به طرف نگويند، اشكال ندارد؛ ولى چنانچه انسان بداند كه عاريه گيرنده و خريدار، آن را در خوردن و آشاميدن استعمال مىكند، بايد نجاستش را به او بگويند.

(مسئله  ) اگر انسان ببيند كسى چيز نجسى را مىخورد، يا با لباس نجس نماز مىخواند، لازم نيست به او بگويد.

(مسئله  ) اگر جايى از خانه يا فرش كسى نجس باشد و ببيند بدن يا لباس يا چيز ديگر كسانى كه وارد خانه او مىشوند، با رطوبت به جاى نجس رسيده است، لازم نيست به آنان بگويد؛ و چنانچه او موجب اين امر شده باشد، بايد به شرطى كه در مسئله  143 گفته شد به او بگويد.

(مسئله  ) اگر صاحبخانه در بين غذا خوردن بفهمد كه غذا نجس است، بايد به ميهمانها بگويد، امّا اگر يكى از ميهمانها بفهمد، لازم نيست به ديگران خبر دهد، ولى چنانچه طورى با آنان معاشرت دارد كه مىداند كه به واسطه نگفتن، خود او هم نجس مىشود، بايد بعد از غذا به آنان بگويد، تا خودش نجس نشود.

(مسئله  ) اگر چيزى را كه عاريه كرده نجس شود، اگر بداند كه صاحبش آن چيز را در خوردن و آشاميدن استعمال مىكند، واجب است به او بگويد.

(مسئله  ) بچه مميّزى كه خوب و بد را مىفهمد، و در اين گونه امور به گفته او اعتماد مىشود اگر بگويد چيزى را آب كشيدم، دوباره آب كشيدن آن لازم نيست؛ و اگر بگويد چيزى كه در دست اوست، نجس است، بايد از آن اجتناب كنند.